ندای الرحیل

در احیای فرهنگ آخرتگرایی

ندای الرحیل

سلام
وبلاگ حاضر، تلاش کوچکی است برای دگرگون کردن بدیهیات،گرایشها و هدفها ...
وبلاگ حاضر تلاش کوچکی است برای زنده کردن قلبها و دگرگون کردن آرزوها...
وبلاگ حاضر، تلاش کوچکی است برای احیای فرهنگ آخرتگرایی و نواختن ندای الرحیل...
پس...
باور کنیم که جهان به نگاهی نو نسبت به مرگ نیازمند است...
باور کنیم که نگرش غلط به اسرارآمیزترین پدیدۀ هستی - مرگ - لحظه لحظۀ عمر بشر را به پوچی کشانده است....
باور کنیم که ما رهگذریم ودنیا ظرفیت و توان تحمل آرزوهای ما را ندارد...
باور کنیم که مرگ در این نزدیکیست و ما چاره ای جز رفتن نداریم...
باور کنیم که دلهای ما برای آزاد شدن از ترسها و گرایشهای دنیا، به ترسها و گرایشهای آخرت نیازمند است...
باور کنیم که تنها طریقتی که می تواند ما را به خدا برساند، طریقت توشه چینی است...
ویادمرگ، آب حیات بخشیست برای زنده کردن بشریت...
ویاد مرگ شمشیر و سپر محکمیست، در برابر فرهنگ پوچ گرای غربیها...
و یاد مرگ، مرهم شفا بخشیست برای انقلاب بیمار شده به ویروس دنیاگرایی...

طبقه بندی موضوعی
بایگانی
هم کاروانیان

منوی تصویری سایت ندای الرحیل

تلگرام

-----------------------

 صفحه اصلی

-----------------------

ندای الرحیل2-تصاویر

-----------------------

ندای الرحیل3-سیاسی

-----------------------

ندای الرحیل4-خواب

-----------------------

 ندای الرحیل5 - شعر
آخرین دیدگاه میهمانان ندای الرحیل
  • ۳۰ ارديبهشت ۹۹، ۱۷:۱۶ - سلیمانی
    احسنت

۱۲ مطلب در دی ۱۳۹۰ ثبت شده است

در دعای کمیل می خوانیم:

 

صبرت علی حر نارک فکیف اصبر علی فراقک

حال سوالی که مطرح می شود این است:

آیا  در جهنم خدایی نیست؟

جوابی که به ذهنم می رسد:

خداوند در همه جا هست و هیچ جا نیست، خداوند در همه جا هست حتی در جهنم و هیچ جا نیست حتی در بهشت.

خدایی که در جهنم است، خدای رحمان و رحیم و حلیم نیست، بلکه خدای قهار و منتقم است. فلذا دوزخیان زمانی که خدا را صدا می کنند، خطاب نمی شود: لبیک عبدی...

بلکه خطاب می شود:

 

اخسئوا الیوم و لاتکلمون...

ای سگها خاموش باشید و با من سخن مگوئید.

 

زمانی که کابوسی می بینی، زمانی که از جن یا شبحی می ترسی، زمانی که از درنده ای فرار می کنی...

زیر لب می گویی بسم الله...

قران را بغل می گیری و می خوابی...

ولی پناهگاهی برای دوزخیان در برابر اشباح و کابوسها یافت نمی شود.

و خداوند هم به دوزخیان اعتنا نمی کند.

واین سخت ترین شکنجه برای دوزخیان است.

اگر برتشنگی دوزخ صبر کنم و در برابر گرسنگی آن مقاومت کنم، از سوختگیها و بیماریها و رنجهایش شکوه نکنم، از همنشینی با مرده های مسخ شده واهمه ای نداشته باشم، از تنهایی در بیابانهای تاریک برخودم نلرزم...

چگونه می توانم  بی ارزش بودن ناله هایم را در پیشگاهت تحمل کنم...

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۰ ، ۱۷:۴۷
بهنام جدی بالابیگلو

مشخص کردن زمان دقیق مرگ ممکن نیست. در حقیقت از نظر پزشکى و علمى غیرممکن است. میشل سابوم کاردیولوژیست مى گوید که این طور به نظر مى رسید که زمان مرگ یک لحظه واحد در زمان است، ولى حالا این طور به نظر مى رسد که مرگ یک پدیدۀ مرحله اى است نه یک لحظه منفرد در زمان.

•          مرگ کلینیکى

تنفس و ضربان قلب متوقف شده اند، شخص ممکن است هنوز قادر به ادامه زندگى توسط دستگاه احیاى قلب و ریه یا وسایل دیگر باشد. مرگ کلینیکى بستگى به این دارد که علائم حیاتى تحت چه شرایطى متوقف شده اند و چرا؟

•          مرگ مغزى

فعالیت بخش پایینى یا ساقه مغز که اعمال غیرارادى و اتوماتیکى بدن را اداره و کنترل مى کند متوقف مى شود و شخص فقط با کمک دستگاه حفظ حیات احیاى قلب و ریه مى تواند به زندگى خود ادامه دهد. اظهارنظرها در خصوص طول زمان یا دوره اى که ساقه مغز غیر فعال بوده تا زمانى که فرد به طور طبیعى مرگ را دریابد متفاوت است

 

•          مرگ بخش بالایى مغز

ساقه مغز هنوز فعال است، قلب، شش ها و سیستم هاضمه کار مى کنند ولى بخش احساس کردن و فکر کردن مغز از فعالیت باز ایستاده، در اینجا این امکان وجود دارد که بدن با دستگاه CPR براى مدتى طولانى نیز فعالیت داشته باشد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۰ ، ۱۷:۴۶
بهنام جدی بالابیگلو