منوی تصویری سایت ندای الرحیل
-----------------------
-----------------------
-----------------------
-----------------------
-----------------------
اهل بیت ع نگاهی مدیریتی نسبت به فرهنگ آخرتگرایی داشته اند
برخی ها -که بنظر من ریشه ایشان گرایش به تصوف است - تلاش می کنند فرهنگ آخرتگرایی را بکوبند و بنظر من موفق هم بوده اند
می گویند روایت داریم که عبادت بخاطر ترس از دوزخ عبادت بردگان است
این حرفشان درست است و ما چنین روایتهایی هم داریم که برای تربیت و تعالی همتها صادر شده
ولیکن نگاه ایشان به این روایت بسیار سطحی هست تا حدی که از جواب سوال ما درمانده می مانند
اگر ترس از دوزخ همتی سخیف است پس چرا قران و اهل بیت ع ما را از دوزخ می ترسانیدند و خودشان هم از دوزخ می ترسیده اند؟
بله قبول دارم که باید از این وادیها عبور کرد و به مراتب بالاتر هم رسید ولیکن زمانی می توانیم ادعا کنیم که به صد رسیده ایم که نود هم پیش ما باشد
اهل بیت ع نگاهی مدیریتی نسبت به فرهنگ آخرتگرایی داشته اند و از این فرهنگ برای اصلاح مردم بهره می برده اند
واقعیت اینست که اکثریت جامعه انگیزه معرفتی کافی برای عبادت و عبودیت ندارند
واقعیت اینست که مردم در جهان مادی گرفتار گرایشهای مادی اند
واقعیت اینست که ما برای تعالی گرایشها نیاز به گرایش غیر مادی داریم
واقعیت اینست که دلهای ما برای ازاد شدن از محبتها و ترسهای مادی به محبتها و ترسهایی والاتر نیازمندست و دل به اقتضای دل بودنش محبت می کند و می ترسد
پس باید این ظرف را با آبی پر کنیم که انسان را ازخواری به عزت برساند
جامعه ما بشدت به فرهنگ آخرتگرایی نیازمندست
افسوس که غبار غربت و غفلت بر این طلای ناب اسلامی نشسته است
شخصی از پیامبر پرسید:
صلوات فرستادن امت، ارسال تحفهای است به نزد شما، آیا از جانب شما تحفهای برای ایشان خواهد بود؟
آن حضرت فرمود:
امروز، صلوات امت بر من، تحفهای است از ایشان برای من؛ و فردا، تحفه من برای ایشان، در بهشت خواهد بود.
رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - فرمود:
هر که بر من صد بار صلوات فرستد، حق تعالی، بر وی هزار بار صلوات فرستد و اگر هزار بار بر من صلوات فرستد، حق تعالی او را از فضل خود، ثواب ده هزار رکعت نماز عطا فرماید و بیاشامد و او را در حظیره قدس از شراب سلسبیل.

هر که در شب جمعه یا روز جمعه، یا شب پنج شنبه یا روز پنج شنبه، یا شب دوشنبه یا روز دوشنبه، چهار رکعت نماز به جای آورد، به دو سلام؛ و در هر رکعت، هفت مرتبه سوره فاتحه و یک مرتبه سوره انا انزلناه بخواند و بعد از نماز، صد مرتبه بگوید:
اللهم صل علی محمد و آل محمد
و صد مرتبه بگوید: اللهم صل علی جبرئیل.
حق تعالی به او هفتاد هزار قصر عطا فرماید که در هر قصری، هفتاد هزار خانه باشد و در هر خانه، هفتاد هزار جاریه باشد.
رسول الله - صلی الله علیه و آله - فرمود:
من سره ان یلقی الله غداً راضیاً فلیکثر الصلاة علی
هر که خوشحال میشود که فردای قیامت خدا را دیدار کند در حالی که از او راضی و خشنود باشد، پس بسیار بر من صلوات و درود فرستد.
رسول خدا - صلی الله علیه و آله - فرمود:
بهشت، درختی است که آن رامحبوبه گویند. میوه آن درخت از انار، کوچک تر، و از سیب بزرگ تر؛ و سفیدتر از شیر و شیرینتر از عسل و نرم تر از مسکه، و از آن میوه نمی خورد، مگر کسی که هر روز مداومت نماید به گفتن: اللهم صلی علی محمد و آل محمد و سلم
رسول اکرم - صلی الله علیه و آله - فرموده است:
من کان آخر کلامه الصلوة علی و علی علی دخل الجنة
هر که آخرین سخنش به هنگام مرگ صلوات بر من و علی علیهما السلام - باشد، داخل بهشت میگردد.

پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمود:
من صلی علی و لم یصل علی آلی لم یجد ریح الجنة ؛
کسی که بر من صلوات بفرستد؛ ولی بر آل من، صلوات نفرستد، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
من نسی الصلاة علی خط به طریق الجنة ؛
کسی که صلوات بر من را فراموش کند، راه بهشت را گم کرده است.
امام صادق - علیه السلام به مصباح بن سبابه فرمود: آیا دعایی به تو بیاموزم که روی تو را از آتش جهنم حفظ کند؟
گوید: عرض کردم: آری.
فرمود:
پس از دمیدن سپیده صبح صد بار بگو:
اللهم صل علی محمد و آل محمد
خداوند روی تو را از حرارت آتش جهنم دوزخ در امان دارد.