لازم ترین مسأله ى زندگى بشر

موریس مترلینگ (برنده ى جایزه ى ادبى نوبل سال 1913) مى گوید:

مرگ لازم ترین مسأله ى زندگى بشر است و عبارت است از:

تولّدى جاویدانه در گهواره اى از نور و آتش.

 

منبع: موریس مترلینگ، مرگ، ترجمه ى فرامرز برزگر، ص2.

فواید ایمان به معاد

سوال : ایمان به معاد چه فواید و پیامدهایى دارد؟

جواب :عقیده به معاد، نقش محورى و مهمى در زندگى مادى و معنوى، فردى و اجتماعى و دنیوى و اخروى انسان دارد، از جمله:

1. معادباورى پشتوانه اى براى تمام کمالات؛ اکثر کمال ها، ایثارها و فضایل اخلاقى، همراه با یک نوع محرومیت، ساده زیستن و تحمل فشارها و ناگوارى هاست؛ با ایمان به قیامت و پاداش هاى الهى مى توان ناگوارى ها را تحمل کرد.

چرا رزمندگان، جان خود و سرمایه داران مال خود را فدا مى کنند؟ چه نیرویى موجب مى شود انسان هوس هاى خود را رها کند؟ اگر جزایى نباشد چرا انسان زیر بار تکلیف برود؟ چرا زن فرعون به هیچ قیمتى جذب کاخ و مال و طلاهاى فرعون نمى شد؛ زیرا او چشم به جاى دیگرى دوخته بود:

(رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ )؛

پروردگارا! خانه اى براى من نزد خود در بهشت بساز.

آرى فقط کسانى که آخرت را فراموش کرده اند جذب دنیا مى شوند.

پوچى

پروفسور «یونگ»، استاد معروف روانکاوى و از دستیاران مشهور فروید، در یکى از سخنان خود مى گوید:

«دو سوم بیمارانى که از سراسر جهان به من مراجعه کرده اند افراد باسواد و موفقى بوده اند که درد بزرگ، یعنى پوچى و بى معنى بودنِ زندگى، آنها را رنج مى دهد. علت این است که بشر قرن بیستم به خاطر پیشرفت تکنولوژى و کوته نظرى و تعصب، مذهب را از دست داده، و سرگشته در جستوجوى روح خویش است و تا مذهبى نیابد آسایش ندارد؛ زیرا بى مذهبى سبب بى معنایى و پوچى زندگى مى شود».

منبع:  ناصر مکارم شیرازى، پیام قرآن، ج5، ص413؛ به نقل از: معاد از نظر روح و جسم، ج1، ص44

آخرین تردید

امام صادق(علیه السلام) مى فرماید:

هرگاه مرگ کسى فرا مى رسد ابلیس از میان شیاطین دستیارش افرادى را برمى انگیزد تا او را به کفر فرمان دهند و در دینش به تردید اندازد تا زمانى که روحش از بدن جدا گردد و اگر کسى مؤمن بود آن شیاطین بر او چیره نتوانند شد...

 

کلینى، فروع کافى، ج 3، ص 123، حدیث 6.

حقیقت مرگ

حضرت جوادالائمه(علیه السلام) حقیقت مرگ را چنین معرفى مى کنند:

مرگ همان خوابى است که هر شب به سراغ شما مى آید جز این که مدتش طولانى است و انسان تا روز قیامت از آن بیدار نمى شود. هر کسى در خوابش آن اندازه از انواع خوشحالى ها و اقسام وحشت ها مى بیند که نمى تواند به حساب آورد. پس حال خوشحالى و ترس در خواب چگونه است؟ این همان مرگ است; بنابراین براى آن آماده شوید

 

 عبدالله جوادى آملى، معاد در قرآن، ج 4، ص 185 ـ 186، محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج 6، ص 154